十八罗汉是十八位证得阿罗汉果的佛教人物,自十六罗汉发展而来。据《法住记》记载,佛教创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度时,十六罗汉曾受其嘱托,留住世间,受世人的供养而为众生作福田、流通、护持佛法,直到将来弥勒佛降世。十六罗汉在中国民间流行,慢慢衍变出了十八罗汉。

罗汉,是阿罗汉的简称。阿罗汉,是印度梵语arahant的音译,佛教果位名称,又指修得此果位的修行者。

十八罗汉第十四位,俗称芭蕉罗汉,又作伐那波斯、拔纳拔西、伐罗婆斯等。他是一个举止儒雅、虚心好学的人,无论何时何地都认真听讲,无论乔达摩·悉达多所言,还是其他人所讲,都用心去记取。有一次,目犍连尊者在说法时,连说了四句佛偈:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。这四句概括了佛教的宗旨,伐那婆斯尊者听后,深受启发,很快就得了阿罗汉果。由于他常在芭蕉下修行,故又称“芭蕉罗汉”。他率阿罗汉一千四百住可住山。

刘铁泉-十八罗汉_伐那婆斯尊者(Vanavasin)芭蕉罗汉

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十八罗汉是十八位证得阿罗汉果的佛教人物,自十六罗汉发展而来。据《法住记》记载,佛教创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度时,十六罗汉曾受其嘱托,留住世间,受世人的供养而为众生作福田、流通、护持佛法,直到将来弥勒佛降世。十六罗汉在中国民间流行,慢慢衍变出了十八罗汉。

罗汉,是阿罗汉的简称。阿罗汉,是印度梵语arahant的音译,佛教果位名称,又指修得此果位的修行者。

十八罗汉第十四位,俗称芭蕉罗汉,又作伐那波斯、拔纳拔西、伐罗婆斯等。他是一个举止儒雅、虚心好学的人,无论何时何地都认真听讲,无论乔达摩·悉达多所言,还是其他人所讲,都用心去记取。有一次,目犍连尊者在说法时,连说了四句佛偈:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。这四句概括了佛教的宗旨,伐那婆斯尊者听后,深受启发,很快就得了阿罗汉果。由于他常在芭蕉下修行,故又称“芭蕉罗汉”。他率阿罗汉一千四百住可住山。