十八罗汉是十八位证得阿罗汉果的佛教人物,自十六罗汉发展而来。据《法住记》记载,佛教创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度时,十六罗汉曾受其嘱托,留住世间,受世人的供养而为众生作福田、流通、护持佛法,直到将来弥勒佛降世。十六罗汉在中国民间流行,慢慢衍变出了十八罗汉。

罗汉,是阿罗汉的简称。阿罗汉,是印度梵语arahant的音译,佛教果位名称,又指修得此果位的修行者。

十八罗汉第十五位,俗称长眉罗汉,又作阿资答、呵逸多等。阿氏多尊者因长相异常丑陋,被父母赶出家门,只好出门行乞。但人们都被他的容貌吓着了,没人愿意施舍他。他只好藏入山林,靠山泉野果为生,但就连山中的鸟兽也怕他。阿氏多尊者孤苦伶仃地过着野人般的生活。乔达摩·悉达多知道后,就和比丘一起进入山中度化他。阿氏多尊者见到乔达摩·悉达多和比丘的身影,竟然逃之夭夭了。乔达摩·悉达多无法,只得变成一位丑陋如鬼的人去接近阿氏多尊者。阿氏多尊者见到一个相貌跟自己相近的人,先是惊讶,接着便放松警惕地说:“我们都一样丑,一样寂寞,就做个好朋友吧。”乔达摩·悉达多和善地答道:“好的。好朋友,我先敬你这钵中的饭吧。”阿氏多尊者一听,正好自己十分饥饿,便不客气地把饭吃光了。

当他吃完后,却见眼前的人变成了一个俊秀的人。他奇怪地问乔达摩·悉达多为何变成好看的人了。乔达摩·悉达多指着远处在坐禅的比丘说:“我刚才吃饭时,恭敬地看着那位比丘坐禅。这恭敬的心得到果报,我就变得端正了。”阿氏多尊者十分兴奋地说:“还有这样的好事。丑人太苦,我真想变得端正些。”他便恭敬地瞧着比丘坐禅。这时,乔达摩·悉达多现了他的真面貌,光辉遍体,端庄慈祥。阿氏多尊者不由自主地跪在乔达摩·悉达多面前,请求出家。乔达摩·悉达多高兴地说:“好,孩子,我收你为弟子。”自此,阿氏多尊者在乔达摩·悉达多的身边,勤修苦学,不久就成就了阿罗汉果。之后,他率一千五百阿罗汉,住鹫峰山。

刘铁泉-十八罗汉_阿氏多(Ajita)长眉罗汉

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十八罗汉是十八位证得阿罗汉果的佛教人物,自十六罗汉发展而来。据《法住记》记载,佛教创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度时,十六罗汉曾受其嘱托,留住世间,受世人的供养而为众生作福田、流通、护持佛法,直到将来弥勒佛降世。十六罗汉在中国民间流行,慢慢衍变出了十八罗汉。

罗汉,是阿罗汉的简称。阿罗汉,是印度梵语arahant的音译,佛教果位名称,又指修得此果位的修行者。

十八罗汉第十五位,俗称长眉罗汉,又作阿资答、呵逸多等。阿氏多尊者因长相异常丑陋,被父母赶出家门,只好出门行乞。但人们都被他的容貌吓着了,没人愿意施舍他。他只好藏入山林,靠山泉野果为生,但就连山中的鸟兽也怕他。阿氏多尊者孤苦伶仃地过着野人般的生活。乔达摩·悉达多知道后,就和比丘一起进入山中度化他。阿氏多尊者见到乔达摩·悉达多和比丘的身影,竟然逃之夭夭了。乔达摩·悉达多无法,只得变成一位丑陋如鬼的人去接近阿氏多尊者。阿氏多尊者见到一个相貌跟自己相近的人,先是惊讶,接着便放松警惕地说:“我们都一样丑,一样寂寞,就做个好朋友吧。”乔达摩·悉达多和善地答道:“好的。好朋友,我先敬你这钵中的饭吧。”阿氏多尊者一听,正好自己十分饥饿,便不客气地把饭吃光了。

当他吃完后,却见眼前的人变成了一个俊秀的人。他奇怪地问乔达摩·悉达多为何变成好看的人了。乔达摩·悉达多指着远处在坐禅的比丘说:“我刚才吃饭时,恭敬地看着那位比丘坐禅。这恭敬的心得到果报,我就变得端正了。”阿氏多尊者十分兴奋地说:“还有这样的好事。丑人太苦,我真想变得端正些。”他便恭敬地瞧着比丘坐禅。这时,乔达摩·悉达多现了他的真面貌,光辉遍体,端庄慈祥。阿氏多尊者不由自主地跪在乔达摩·悉达多面前,请求出家。乔达摩·悉达多高兴地说:“好,孩子,我收你为弟子。”自此,阿氏多尊者在乔达摩·悉达多的身边,勤修苦学,不久就成就了阿罗汉果。之后,他率一千五百阿罗汉,住鹫峰山。