【介绍】
雁翅镇淤白村东北部八里之遥,有座著名的金城山。山路崎岖,峰高林密,山色清幽,爽人心目。山下就是历史悠久、闻名遐迩的辽金古刹——白瀑寺。它是一座佛道并存、并济一堂的寺庙,原是妙峰山的下寺,鼎盛时期僧侣如云,香火旺盛,是辽金时佛教华严宗的中心寺院。白瀑寺原名为“白瀑寿峰禅寺”,寺西后山原有一眼泉水飞流而下,经年不绝,泉水源源不断,喷薄而出,清澈甘甜,因水为白色,名为白瀑,寺因水而得其名,俗称白瀑寺。

【源起时间】

有两种说法:一说白瀑寺,始建于唐代。据《金城山白瀑寺寿峰禅寺创建大悲千佛碑》记载:“建于唐代,相传为尉迟敬德监造,辽金元时皆为洪水所摧而重修记石,兹不可考矣”;二说始建于辽代,寺内现存灵骨塔铭记载为辽代,塔建于金代皇统六年十月六日。可见,白瀑寺之名,唐代已有之,而现今存在的建筑,则是辽代的作品。严格意义上的白瀑寺,是一座佛道并存的拥有900多年历史的辽代古寺。

辽寿昌年间,有位得道高僧名为圆正法师,云游至金城山下,见此处群峰秀丽,林水蔚然,流泉飞瀑,溪水清甘,盖幽然胜境,遂决定在此建造寺院。辽乾统初年,由昌平、怀来、玉河、矾山四县的僧俗集资建成白瀑寺。当时,寺中倡法名僧除圆正法师外,另有源衍长老、本勤禅师。自寺院建成后数百年来,在京西方圆100余里远近闻名,众多善男信女闻讯前来檀信朝拜,香火旺盛。[1]

【寺庙介绍】

寺坐北朝南,前有门楼,寺内正殿3间,两厢配殿各3间。现寺院西侧为塔院,有圆正法师塔、源衍长老塔、 本勤禅师塔。圆正法师塔建于金皇统六年(1146),为密檐式塔和覆钵式塔的组合,在古塔中较为罕见;源衍长老塔为源衍长老的弟子本勤禅师于“戊申”年(1248)建立,是金、元之际盛行的石经幢式墓塔,现仅存八棱石柱形塔身及天盖等石雕构件,塔身刻文记载源衍的行迹,已被区博物馆收存;

本勤禅师塔建造于元大德二年(1298),也为石经幢式墓塔,现仅存八方石柱形塔身,塔铭文中“礼”“济”二字与现今的简化字写法相同。东侧有龙王殿3间,属正脊吻兽式殿堂,原供奉娘娘、关帝、龙王。两壁均有彩色壁画,东壁为关帝故事,西壁为龙王故事,由多组小图画构成。正殿后有毛石柱础,为金代遗物。寺内存有元、明和民国时期的石碑,包括“大都宛平金城山白瀑寿峰禅寺产业之记”碑,立于元元贞二年(1296),碑文楷书,主要记述白瀑寺的各处产业,是研究元代寺院的实物资料。据碑文记载,白瀑寺庙产众多,仅下院就有“白洋村龙泉院”“雁翅村崇兴院”“芹峪村一所”“尚安东葆村烧香院”“上都路怀来县福寺”等。

白瀑寺位于北京市门头沟区雁翅镇群山环抱之中,始建于辽代,因背临两处瀑布而得名。白瀑寺鼎盛时期僧众有一百人之多,正殿供奉的是全国仅有的两尊其中之一尊的千佛绕比卢遮那佛,钟楼的大铜钟直径为一米五左右,有镇水塔、药师塔、覆钵式密檐塔各一座。下院有十一所。

但白瀑寺于民国初年,一军阀看重白瀑寺这块风水宝地,要迁祖坟于此,率兵捣毁了白瀑寺。临白瀑寺最近的淤白村村民,发心在建白瀑寺,但白瀑寺远不比先前的白瀑寺庞大,只是一所三合式院落寺院。三合式院落的白瀑寺最终毁于“文化大革命”,军阀没敢捣毁的千佛绕比卢遮那佛被捣毁,大铜钟被卖,买了做宣传用的“大喇叭”,仅遗留下覆钵式辽代古塔一座。

慧能法师生于临白瀑寺最近的淤白村,幼年时与众孩童不同,冥冥中受佛教传承,历经种种磨难,出家,率众居士于1998年起修路,再次建起了白瀑寺。现在的白瀑寺行经山门起,依山梯次建有天王殿、两序僚房、钟楼、鼓楼、客堂、法物流通处。大雄宝殿,辽代古塔在大雄宝殿右,新建的药师塔在大雄宝殿左,其两侧前建有伽蓝殿、药师殿、弥陀殿、祖师殿及僧僚。两侧环廊环抱殿堂蜿蜒至法堂、藏经楼。其环廊处左是方丈室,右是小石桥至放生池。斋堂及四层楼楼房。殿堂、斋堂、楼房处处贯通。

寺院的西南山谷方向建有地藏殿、汉白玉观音像,接引殿,十米高的地藏王菩萨铜像,地藏王菩萨前是存放灵骨舍利的七层舍利塔。并建有财神殿、放生池、水井房、锅炉房。寺院的东侧建有二僧院,其后是弥陀村安养院。二僧院前是观音亭,亭内是海底樟木树化石雕塑的六米高的观音像。行经观音亭是蜿蜒的盘山石阶路至药师观音洞。白瀑寺是一座古树参天、梯田成片、果树成行,自然环境秀丽,寺院环境独特。遵循传统佛教遗轨设计建设,出家人、居士修行至临终助念、往生、存放灵骨舍利,一条龙设置的全国少有的丛林式寺院。缘圆佛子们修行成佛道之愿。

【景点介绍】

圆正法师塔

圆正法师塔始建于金代皇统六年(公元1146年)十月一日,是为了纪念名僧圆正法师所建。据记载:圆正法师俗姓曹,名园正,中京当州人,生于辽咸雍三年(公元1067年)六月十五日,出生时身放白光,幼年就对佛教很感兴趣,十五岁后出家为僧,在辽寿昌年间来到金城山居住,后在此地讲经影响越来越大。金代天会十二年(公元1134年)三月十一日,圆正法师于白瀑寺圆寂,享年68岁,遗体荼毗后得300粒舍利,建塔供奉。

此塔为平面呈六角形,高15米,三层实心,砖石结构,雕刻精美,造型奇特,是一座密檐式塔和覆钵式塔相结合的组合式塔。塔身上原有一层白色涂料,由于年久已变为黄色。塔建在2米高的须弥座上。每面束腰都有两个长方形龛,龛中雕有半身狮首和洞雕卧兽(现已无存)。须弥座上有三层砖雕仰莲,莲瓣相互交错,高0.6米。莲座上之正中坐落着密檐式塔身的部分,塔身为三层密檐,叠涩出檐,通高2.5米,檐间每面砖雕如意三个。第一层南北两面都设有一个拱券式假门,拱券上雕有二龙戏珠的图案,雕工颇拙劲,龛劵上二飞天跪坐,衣带飞舞,飞天上有盛开的莲花。东面是圆正法师塔铭,塔铭记载了圆正法师生平及建寺情况,其余各面雕着方形的假窗,六个假窗上用砖雕刻出一座双层身的经幢式塔。在第一层塔身之上是三层密檐式塔檐。塔檐为叠涩法砌成。伸出塔檐的每块砖之间有一根安在塔檐中的木条,可能是用来挂塔铃的。密檐式塔身的顶上是三层仰莲花托,上立一座覆钵式塔。覆钵式塔上有一层须弥座式刹座,上雕垂云图案。刹座上是一层莲花瓣,上有十一层相轮,之上有一组莲花托珠式塔刹。镂空铁珠中插铁刹杆,刹杆有铜饰件。

圆正法师塔是金代密檐式塔中的杰作。中国在辽金时期就有覆钵塔的雏形,而这种塔从密檐到覆钵式过渡的奇特造型则极为罕见,是古塔中的珍贵塔种,目前中国仅存此类型塔四座。

【云雷阁】

这座云雷阁建在一座水池之上,正中安放着一口大钟。它的雕塑极为特别,有代表五行的青赤黄蓝黑五色巨龙盘绕其上,左右还各有两只凤凰环绕,都寓意着吉祥如意。正上方有一尊金色的孩童塑像,其再现的是佛祖释迦摩尼出生时,一手指天,一手指地的场景。云雷阁内悬挂的365平安大钟,耗时三年铸成。“其重五十六吨、象征中华五十六个民族,直径3.65米、寓意众生365天风调雨顺、国泰民安。此钟比大钟寺内永乐大钟还要重9.5吨,堪称华北第一钟”。

【车神殿】
影壁墙的右侧是“车神殿”化身车神的观音又称马头观音,宝像通体赤红、三面六臂形像端严威猛,震慑魔障。许多车友慕名前来祈福,祈求出入平安、一帆风顺、逢凶化吉。

【白瀑斋院】
白瀑斋院是白瀑寺一个对外营业的餐馆,在白瀑寺景区停车场往主寺去的路上。斋院是由一排斋堂组成的,分好几间屋子,每个屋子里有几张餐桌。[3]

【寺庙住持】

慧能法师

释慧能,俗名白丰瑞,1960年3月生于北京市门头沟区。1991年皈依河北正定县灵济寺上有下明老和尚。1993年在河北省赵县柏林禅寺受居家菩萨戒,上净下慧长老为戒和尚。1998年依上传下印长老批剃出家。1999年于甘肃省大象山受三坛大戒。2000年任北京市门头沟区白瀑寺住持。2003年接香港上意下昭老和尚法脉。2004年接上传下印长老沩仰宗法脉。

2005年于河北省永清县白塔寺升座。2006年接深圳市 弘法寺上本下焕长老临济宗法脉。2007年接河北省赵县柏林禅寺上净下慧长老曹洞宗法脉。2008年任河北省廊坊市广阳区白净寺(原印光念佛堂)住持,并任福建福鼎昭明寺首座,同年接台湾上体下慧长老法脉。2009年任北京市房山区胜泉寺住持,同年接台湾上明下乘长老法脉。2010年任江西 东林寺首座。2011年任河北省固安县居士林住持。现任河北省佛协副秘书长,河北省廊坊市佛协副会长,河北省廊坊市政协委员。

北京.门头沟.白瀑寺.112_诸佛海会灵骨塔

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【介绍】
雁翅镇淤白村东北部八里之遥,有座著名的金城山。山路崎岖,峰高林密,山色清幽,爽人心目。山下就是历史悠久、闻名遐迩的辽金古刹——白瀑寺。它是一座佛道并存、并济一堂的寺庙,原是妙峰山的下寺,鼎盛时期僧侣如云,香火旺盛,是辽金时佛教华严宗的中心寺院。白瀑寺原名为“白瀑寿峰禅寺”,寺西后山原有一眼泉水飞流而下,经年不绝,泉水源源不断,喷薄而出,清澈甘甜,因水为白色,名为白瀑,寺因水而得其名,俗称白瀑寺。

【源起时间】

有两种说法:一说白瀑寺,始建于唐代。据《金城山白瀑寺寿峰禅寺创建大悲千佛碑》记载:“建于唐代,相传为尉迟敬德监造,辽金元时皆为洪水所摧而重修记石,兹不可考矣”;二说始建于辽代,寺内现存灵骨塔铭记载为辽代,塔建于金代皇统六年十月六日。可见,白瀑寺之名,唐代已有之,而现今存在的建筑,则是辽代的作品。严格意义上的白瀑寺,是一座佛道并存的拥有900多年历史的辽代古寺。

辽寿昌年间,有位得道高僧名为圆正法师,云游至金城山下,见此处群峰秀丽,林水蔚然,流泉飞瀑,溪水清甘,盖幽然胜境,遂决定在此建造寺院。辽乾统初年,由昌平、怀来、玉河、矾山四县的僧俗集资建成白瀑寺。当时,寺中倡法名僧除圆正法师外,另有源衍长老、本勤禅师。自寺院建成后数百年来,在京西方圆100余里远近闻名,众多善男信女闻讯前来檀信朝拜,香火旺盛。[1]

【寺庙介绍】

寺坐北朝南,前有门楼,寺内正殿3间,两厢配殿各3间。现寺院西侧为塔院,有圆正法师塔、源衍长老塔、 本勤禅师塔。圆正法师塔建于金皇统六年(1146),为密檐式塔和覆钵式塔的组合,在古塔中较为罕见;源衍长老塔为源衍长老的弟子本勤禅师于“戊申”年(1248)建立,是金、元之际盛行的石经幢式墓塔,现仅存八棱石柱形塔身及天盖等石雕构件,塔身刻文记载源衍的行迹,已被区博物馆收存;

本勤禅师塔建造于元大德二年(1298),也为石经幢式墓塔,现仅存八方石柱形塔身,塔铭文中“礼”“济”二字与现今的简化字写法相同。东侧有龙王殿3间,属正脊吻兽式殿堂,原供奉娘娘、关帝、龙王。两壁均有彩色壁画,东壁为关帝故事,西壁为龙王故事,由多组小图画构成。正殿后有毛石柱础,为金代遗物。寺内存有元、明和民国时期的石碑,包括“大都宛平金城山白瀑寿峰禅寺产业之记”碑,立于元元贞二年(1296),碑文楷书,主要记述白瀑寺的各处产业,是研究元代寺院的实物资料。据碑文记载,白瀑寺庙产众多,仅下院就有“白洋村龙泉院”“雁翅村崇兴院”“芹峪村一所”“尚安东葆村烧香院”“上都路怀来县福寺”等。

白瀑寺位于北京市门头沟区雁翅镇群山环抱之中,始建于辽代,因背临两处瀑布而得名。白瀑寺鼎盛时期僧众有一百人之多,正殿供奉的是全国仅有的两尊其中之一尊的千佛绕比卢遮那佛,钟楼的大铜钟直径为一米五左右,有镇水塔、药师塔、覆钵式密檐塔各一座。下院有十一所。

但白瀑寺于民国初年,一军阀看重白瀑寺这块风水宝地,要迁祖坟于此,率兵捣毁了白瀑寺。临白瀑寺最近的淤白村村民,发心在建白瀑寺,但白瀑寺远不比先前的白瀑寺庞大,只是一所三合式院落寺院。三合式院落的白瀑寺最终毁于“文化大革命”,军阀没敢捣毁的千佛绕比卢遮那佛被捣毁,大铜钟被卖,买了做宣传用的“大喇叭”,仅遗留下覆钵式辽代古塔一座。

慧能法师生于临白瀑寺最近的淤白村,幼年时与众孩童不同,冥冥中受佛教传承,历经种种磨难,出家,率众居士于1998年起修路,再次建起了白瀑寺。现在的白瀑寺行经山门起,依山梯次建有天王殿、两序僚房、钟楼、鼓楼、客堂、法物流通处。大雄宝殿,辽代古塔在大雄宝殿右,新建的药师塔在大雄宝殿左,其两侧前建有伽蓝殿、药师殿、弥陀殿、祖师殿及僧僚。两侧环廊环抱殿堂蜿蜒至法堂、藏经楼。其环廊处左是方丈室,右是小石桥至放生池。斋堂及四层楼楼房。殿堂、斋堂、楼房处处贯通。

寺院的西南山谷方向建有地藏殿、汉白玉观音像,接引殿,十米高的地藏王菩萨铜像,地藏王菩萨前是存放灵骨舍利的七层舍利塔。并建有财神殿、放生池、水井房、锅炉房。寺院的东侧建有二僧院,其后是弥陀村安养院。二僧院前是观音亭,亭内是海底樟木树化石雕塑的六米高的观音像。行经观音亭是蜿蜒的盘山石阶路至药师观音洞。白瀑寺是一座古树参天、梯田成片、果树成行,自然环境秀丽,寺院环境独特。遵循传统佛教遗轨设计建设,出家人、居士修行至临终助念、往生、存放灵骨舍利,一条龙设置的全国少有的丛林式寺院。缘圆佛子们修行成佛道之愿。

【景点介绍】

圆正法师塔

圆正法师塔始建于金代皇统六年(公元1146年)十月一日,是为了纪念名僧圆正法师所建。据记载:圆正法师俗姓曹,名园正,中京当州人,生于辽咸雍三年(公元1067年)六月十五日,出生时身放白光,幼年就对佛教很感兴趣,十五岁后出家为僧,在辽寿昌年间来到金城山居住,后在此地讲经影响越来越大。金代天会十二年(公元1134年)三月十一日,圆正法师于白瀑寺圆寂,享年68岁,遗体荼毗后得300粒舍利,建塔供奉。

此塔为平面呈六角形,高15米,三层实心,砖石结构,雕刻精美,造型奇特,是一座密檐式塔和覆钵式塔相结合的组合式塔。塔身上原有一层白色涂料,由于年久已变为黄色。塔建在2米高的须弥座上。每面束腰都有两个长方形龛,龛中雕有半身狮首和洞雕卧兽(现已无存)。须弥座上有三层砖雕仰莲,莲瓣相互交错,高0.6米。莲座上之正中坐落着密檐式塔身的部分,塔身为三层密檐,叠涩出檐,通高2.5米,檐间每面砖雕如意三个。第一层南北两面都设有一个拱券式假门,拱券上雕有二龙戏珠的图案,雕工颇拙劲,龛劵上二飞天跪坐,衣带飞舞,飞天上有盛开的莲花。东面是圆正法师塔铭,塔铭记载了圆正法师生平及建寺情况,其余各面雕着方形的假窗,六个假窗上用砖雕刻出一座双层身的经幢式塔。在第一层塔身之上是三层密檐式塔檐。塔檐为叠涩法砌成。伸出塔檐的每块砖之间有一根安在塔檐中的木条,可能是用来挂塔铃的。密檐式塔身的顶上是三层仰莲花托,上立一座覆钵式塔。覆钵式塔上有一层须弥座式刹座,上雕垂云图案。刹座上是一层莲花瓣,上有十一层相轮,之上有一组莲花托珠式塔刹。镂空铁珠中插铁刹杆,刹杆有铜饰件。

圆正法师塔是金代密檐式塔中的杰作。中国在辽金时期就有覆钵塔的雏形,而这种塔从密檐到覆钵式过渡的奇特造型则极为罕见,是古塔中的珍贵塔种,目前中国仅存此类型塔四座。

【云雷阁】

这座云雷阁建在一座水池之上,正中安放着一口大钟。它的雕塑极为特别,有代表五行的青赤黄蓝黑五色巨龙盘绕其上,左右还各有两只凤凰环绕,都寓意着吉祥如意。正上方有一尊金色的孩童塑像,其再现的是佛祖释迦摩尼出生时,一手指天,一手指地的场景。云雷阁内悬挂的365平安大钟,耗时三年铸成。“其重五十六吨、象征中华五十六个民族,直径3.65米、寓意众生365天风调雨顺、国泰民安。此钟比大钟寺内永乐大钟还要重9.5吨,堪称华北第一钟”。

【车神殿】
影壁墙的右侧是“车神殿”化身车神的观音又称马头观音,宝像通体赤红、三面六臂形像端严威猛,震慑魔障。许多车友慕名前来祈福,祈求出入平安、一帆风顺、逢凶化吉。

【白瀑斋院】
白瀑斋院是白瀑寺一个对外营业的餐馆,在白瀑寺景区停车场往主寺去的路上。斋院是由一排斋堂组成的,分好几间屋子,每个屋子里有几张餐桌。[3]

【寺庙住持】

慧能法师

释慧能,俗名白丰瑞,1960年3月生于北京市门头沟区。1991年皈依河北正定县灵济寺上有下明老和尚。1993年在河北省赵县柏林禅寺受居家菩萨戒,上净下慧长老为戒和尚。1998年依上传下印长老批剃出家。1999年于甘肃省大象山受三坛大戒。2000年任北京市门头沟区白瀑寺住持。2003年接香港上意下昭老和尚法脉。2004年接上传下印长老沩仰宗法脉。

2005年于河北省永清县白塔寺升座。2006年接深圳市 弘法寺上本下焕长老临济宗法脉。2007年接河北省赵县柏林禅寺上净下慧长老曹洞宗法脉。2008年任河北省廊坊市广阳区白净寺(原印光念佛堂)住持,并任福建福鼎昭明寺首座,同年接台湾上体下慧长老法脉。2009年任北京市房山区胜泉寺住持,同年接台湾上明下乘长老法脉。2010年任江西 东林寺首座。2011年任河北省固安县居士林住持。现任河北省佛协副秘书长,河北省廊坊市佛协副会长,河北省廊坊市政协委员。