达摩面壁像 （现存西安碑林第四室：达摩面壁像、达摩东渡图赏读） 石为竖方形，圆首方座，为和尚风颠题跋并绘画。 人物刻画形象突出，两画中的达摩形象虽有动、静、正侧的不同，但都刻划出了精神奕奕的一个印度僧人的形象。衣纹的疏阔、简练、发须的螺卷也是相同的。衣纹刻划特别成功，寥寥几笔，简练扼要，使全画显得大方、有力，可算是明代佳作。 附：引用朱文杰先生文——风颠和尚简介 风颠和尚姓李，名福，永登县地方史志编纂办公室原副主任苏裕民说，根据李家家谱，李福祖籍长安府周至县南门外石桥子，不知何时何因迁居苦水。查阅丁福保编撰、文物出版社1984年出版的《佛学大辞典》，“风颠”一条介绍：清康熙间陕西人，名超常，号风颠。俗姓李，名福…… 《达摩面壁图》。碑上刻有“已巳仲冬风颠写”字样，旁边立的说明牌上标注为“明末风颠和尚所画”。
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达摩面壁像

（现存西安碑林第四室：达摩面壁像、达摩东渡图赏读）

石为竖方形，圆首方座，为和尚风颠题跋并绘画。

人物刻画形象突出，两画中的达摩形象虽有动、静、正侧的不同，但都刻划出了精神奕奕的一个印度僧人的形象。衣纹的疏阔、简练、发须的螺卷也是相同的。衣纹刻划特别成功，寥寥几笔，简练扼要，使全画显得大方、有力，可算是明代佳作。


附：引用朱文杰先生文——风颠和尚简介

风颠和尚姓李，名福，永登县地方史志编纂办公室原副主任苏裕民说，根据李家家谱，李福祖籍长安府周至县南门外石桥子，不知何时何因迁居苦水。查阅丁福保编撰、文物出版社1984年出版的《佛学大辞典》，“风颠”一条介绍：清康熙间陕西人，名超常，号风颠。俗姓李，名福……

《达摩面壁图》。碑上刻有“已巳仲冬风颠写”字样，旁边立的说明牌上标注为“明末风颠和尚所画”。