“明王”为梵文“Vidyā-rāja”的意译,“明”即光明,寓以佛智的光明,破除众生的愚痴烦恼之意。明王是佛教密宗对示现愤怒威猛相,多面多臂、手持各种法物降服恶魔之诸尊、菩萨的通称。
佛教密宗认为,佛可以显现三身,即自性轮身、正法轮身和教令轮身。
所谓自性轮身,是指诸佛住于自性的法身,也就是诸佛的真身,比如密宗中的大日如来。所谓正法轮身,是指诸佛为教化众生而显化为菩萨,以正法度人,如大日如来显化为般若菩萨身。所谓教令轮身,是指为教化受魔障遮蔽的众生,呈现愤怒形,以喝醒众生和吓退魔障,如大日如来显化为不动明王。
一般所说的明王,就是指的教令轮身。记载明王的佛典有《秘藏记》、《大妙金刚大甘露军拏利焰鬘炽盛佛顶经》、《佛说幻化网大瑜伽十愤怒明王大明观想仪轨经》等,但是由于经典记载不同,诸佛显现的三身也有差异,常见的有八大明王、十大明王等等。
降三世金刚明王乃“金刚藏菩萨”化身,现作降三世金刚明王,绿面赤发,四头八臂,有天目,头顶有佛像,手持各种兵器法宝,胯下一人一鬼。所谓降三世,即降服过去,现在,未来三世中的贪、嗔、痴三毒。
降三世明王汉译有胜三世、圣三世、月黡尊、金刚摧破者,忿怒持明王尊等名。密教五大明王之一,为东方阿閦佛之教令轮身。由于他能降伏众生三世之贪嗔痴,故名降三世,又称月黡尊胜三世王。五大明王之一,四面八臂之忿怒身,践大自在天之夫妻,在五方中为东方。贪嗔痴谓之三世,降伏之,故云降三世。又降伏过现未三世之贪嗔痴,故云降三世。依密教所传,修习降三世明王法的主要功能是调伏。尤其是降伏天魔。如果持诵此一明王的真言,则无量无边魔界立刻会苦恼热病。凡有意干扰修行者的诸魔眷属,听到此一明王的真言时,都不能继续作障,而且会成为修行者的仆从。
又降伏三界之主,故云降三世。大日经疏十曰:‘所谓三世,世名贪嗔痴,降此三毒,名降三世。又由如过去贪故,今受此贪报之身,复生贪业受未来报,三毒皆尔,名为降三世也。复次,三世者,为三界。(中略)以能降伏三世界主故,名降三世明王也。’此明王以金刚萨埵 为自性,萨埵之忿怒身也。理趣释降三世品曰:‘时金刚手大菩萨,欲重显明此义故,持降三世印,以莲华面微笑而怒,颦眉猛视,利牙出现,住降伏立相,说此金刚吽迦罗心。’降三世成就极深密门曰:‘归命圣主宰,普贤金刚手,为降伏一切,现吽迦啰身,摧三世有毒。’仁王经仪轨上曰:‘此金刚手即普贤菩萨也,(中略)依教令轮现成威怒降三世金刚。
这一明王的形像有三种,比较常见的是三面八臂。脸上有三目,身侧有火炎。如同不动明王,也是忿怒像。两旁所持的法器,右边是三股铃、箭与剑。左边所持的是三股戟、弓与索。左足踏着大自在天,右足踩着乌摩妃。相传由于天神刚强冥顽,因此降三世明王乃现大忿怒身来降伏教化。当时天界各尊大多能够奉其教勒,可是大自在天自以为是三界之主,故与乌摩天妃都不肯降伏。因此降三世明王才现出大忿怒像来慑伏他们。也因此之故,有些书上才说‘降三世’的意思指的是降伏三界之主──大自在天。
据《仁王经仪轨》及《降三世成就深密门》等记,降三世明王身玄黄色,四面分别为青、黄、绿、红色。面作忿怒暴恶相。通身周围有烈焰围绕。左足踩大自在天头顶,右足踏天妃乌摩胸部。中间两手当心结印。右边三手分别持五钴、箭和剑;左边三手各持五钴钩、弓和索。胎藏界曼荼罗内的降三世明王多为二臂像,头戴宝冠,手持五钴或三股叉等。
此一明王的印契,威力也与其真言相同,作障之诸魔如果见到这一手印,则必立即远离。除此之外,修习此一明王法,又有打胜仗、除病、得人敬爱等功德。