一叶观音其相为菩萨乘一片莲叶， 漂浮水上， 故又称莲叶观音。《法华经 · 普门品》 云：“众生受诸苦恼， 闻是观世音菩萨， 一心称名， 观世音菩萨实时观其音声， 皆得解脱。’ 相传有一年盛夏之时，鄱阳湖地面连降暴雨， 湖水暴涨，巨浪滔天， 湖堤将毁，百姓身家性命系于一线。忽见菩萨踏莲叶浮于水面， 风浪遂止， 洪水渐退。 百姓目睹真身， 纷纷跪拜。 洪水退后， 当地百姓于湖心建一观音岛， 供奉观音 “除洪” 法相， 后人即称为一叶观音。 一说为日僧道元自中国返程， 遇暴风于南溟 （现东海）， 舟将翻， 道元默祷观音菩萨保佑， 忽见菩萨乘一莲叶浮于海面， 风浪遂止。 及登岸，道元刻造所睹观音像奉于南溟观音寺， 又称为 “南溟观音”。 此册所绘菩萨免冠缁衣， 赤足踩于一莲花瓣上，于汪洋大海中循声救难。
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一叶观音其相为菩萨乘一片莲叶， 漂浮水上， 故又称莲叶观音。《法华经 · 普门品》 云：“众生受诸苦恼， 闻是观世音菩萨， 一心称名， 观世音菩萨实时观其音声， 皆得解脱。’

相传有一年盛夏之时，鄱阳湖地面连降暴雨， 湖水暴涨，巨浪滔天， 湖堤将毁，百姓身家性命系于一线。忽见菩萨踏莲叶浮于水面， 风浪遂止， 洪水渐退。 百姓目睹真身， 纷纷跪拜。 洪水退后， 当地百姓于湖心建一观音岛， 供奉观音 “除洪” 法相， 后人即称为一叶观音。

一说为日僧道元自中国返程， 遇暴风于南溟 （现东海）， 舟将翻， 道元默祷观音菩萨保佑， 忽见菩萨乘一莲叶浮于海面， 风浪遂止。 及登岸，道元刻造所睹观音像奉于南溟观音寺， 又称为 “南溟观音”。

此册所绘菩萨免冠缁衣， 赤足踩于一莲花瓣上，于汪洋大海中循声救难。