阿难全称阿难陀,意译欢喜、庆喜、无染。佛陀十大弟子之一,常随师二十七年, 对佛陀说法多能记诵, 称 “多闻第一”。

出身于迦毗罗卫城,刹帝利种姓,斛饭王之子,佛陀从弟。在当时僧团中年纪最轻,生得面如满月,眼如青莲花,身光净如明镜,令见者心生欢喜,具大众缘,尤深得女众尊敬。佛陀要其避开女难,选在身边以当侍者,同时成为佛陀与诸比丘间之调和者;而佛陀说法之言,完全流入心中。其温和友爱、与人为善、乐于助人的性格,不论在家、出家,甚至外道,也都受其感召:协助佛陀挽回打算还俗的 “掘多比丘”,使之证果;调和僧团争执,使争执之人复归于好……在佛陀即将入灭前尚未证悟,佛陀特为其开示“ 无常”  之理,  并对大众宣扬其品性,赞美其听闻大法而不忘的福德。于是公推阿难向佛陀做最后的请益。

佛陀涅磐后,大迦叶召开经典结集法会,阿难虽多闻但未证悟,被摈斥在结集的石窟外。大迦叶数落其种种过失以作激励,终于在结集前半夜,证果以神通力进入窟内,一一诵出记忆中的完整大法,使在座诸大比丘如再一次聆听佛陀教诲而感动万分。后迦叶传法于阿难,故阿难为付法藏之第二祖。阿难于佛陀入灭后二十年至二十五年间在殑伽河中游示寂,入寂前,传法于商那和修。

本图绘阿难端庄慈祥,为女尼说法。

李云中_佛教造像集_B_233_阿难_【大图编号-A1419】_1600x2164_meet.fo

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阿难全称阿难陀,意译欢喜、庆喜、无染。佛陀十大弟子之一,常随师二十七年, 对佛陀说法多能记诵, 称 “多闻第一”。

出身于迦毗罗卫城,刹帝利种姓,斛饭王之子,佛陀从弟。在当时僧团中年纪最轻,生得面如满月,眼如青莲花,身光净如明镜,令见者心生欢喜,具大众缘,尤深得女众尊敬。佛陀要其避开女难,选在身边以当侍者,同时成为佛陀与诸比丘间之调和者;而佛陀说法之言,完全流入心中。其温和友爱、与人为善、乐于助人的性格,不论在家、出家,甚至外道,也都受其感召:协助佛陀挽回打算还俗的 “掘多比丘”,使之证果;调和僧团争执,使争执之人复归于好……在佛陀即将入灭前尚未证悟,佛陀特为其开示“ 无常” 之理, 并对大众宣扬其品性,赞美其听闻大法而不忘的福德。于是公推阿难向佛陀做最后的请益。

佛陀涅磐后,大迦叶召开经典结集法会,阿难虽多闻但未证悟,被摈斥在结集的石窟外。大迦叶数落其种种过失以作激励,终于在结集前半夜,证果以神通力进入窟内,一一诵出记忆中的完整大法,使在座诸大比丘如再一次聆听佛陀教诲而感动万分。后迦叶传法于阿难,故阿难为付法藏之第二祖。阿难于佛陀入灭后二十年至二十五年间在殑伽河中游示寂,入寂前,传法于商那和修。

本图绘阿难端庄慈祥,为女尼说法。