持经观音因手持经卷， 故名。《法华经 ·普门品》 所载 “应以声闻身得度者， 即现声闻身而为说法”， 好为读书人示现。 相传唐时， 浙江临安书生钱廖，非常用功， 日以继夜地读书，奈命运不济， 屡次科考不中。 于再一次落第的返乡途中， 忽遇狂风暴雨， 急趋路旁一庙内避雨。 进庙但见正中端坐着一尊手持经书的观音菩萨， 本已心灰意懒的他惊异天缘， 受端坐诵经法像所感悟，于是虔诚跪拜，抵家更发奋读书。 若干年后， 高中状元。 钱廖不忘菩萨恩泽， 乃修庙奉供此像。 本图绘菩萨坐岩石上， 左手置于膝， 右手奉经卷， 作诵读状。 岩下有 “太师”、“少师” 喻读书能成就大功名也。
admin
0 0

李云中_佛教造像集_B_107_持经观音_【大图编号-A1358】_1600x2312_meet.fo

1600 × 2312 — JPG 3.3 MB

Hozzáadva a következőhöz: 李云中-观音三十三化身 — 2 héttel ezelőtt — 8 megtekintés

持经观音因手持经卷， 故名。《法华经 ·普门品》 所载 “应以声闻身得度者， 即现声闻身而为说法”， 好为读书人示现。

相传唐时， 浙江临安书生钱廖，非常用功， 日以继夜地读书，奈命运不济， 屡次科考不中。 于再一次落第的返乡途中， 忽遇狂风暴雨， 急趋路旁一庙内避雨。 进庙但见正中端坐着一尊手持经书的观音菩萨， 本已心灰意懒的他惊异天缘， 受端坐诵经法像所感悟，于是虔诚跪拜，抵家更发奋读书。 若干年后， 高中状元。 钱廖不忘菩萨恩泽， 乃修庙奉供此像。

本图绘菩萨坐岩石上， 左手置于膝， 右手奉经卷， 作诵读状。 岩下有 “太师”、“少师” 喻读书能成就大功名也。