坐鹿罗汉， 十六尊者之一， 后成十八罗汉第一位， 名宾度罗，全称宾度罗跋罗堕阇，又译宾头卢颇罗堕誓、宾度罗拔啰堕舍、宾头卢突罗阇等，意为不动利根、 如如不动、利根坚固， 故又称不动尊者。《付法藏因缘经》 载 “尊者眉发秀白， 身体相好， 如辟支佛”。 其化缘有方， 中国禅林食堂常供其像 。 出身于婆罗门贵族， 为拘舍弥城优陀延王宰相之子。 自少聪明博闻，出家证宿命通， 说法如狮子吼， 佛陀记为 “狮子吼第一”。 后乘鹿入王宫劝喻优陀延王学佛修行，一番谈论，国王让位太子， 随其出家做了和尚， 故称 “骑鹿罗汉” 或 “坐鹿罗汉”。 屡以神通现于世人， 受佛陀呵责， 令与其眷属一千阿罗汉至西瞿陀尼洲 （西牛贺洲） 教化。 后蒙召回， 为 “四大声闻” 之一，不入涅磐，为末法之人作福田。 本图绘尊者趺坐竹椅， 双手支如意， 泰然自若，清高自赏， 下列有一鹿。
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李云中_佛教造像集_B_235_坐鹿罗汉_【大图编号-A1420】_1600x2264_meet.fo

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坐鹿罗汉， 十六尊者之一， 后成十八罗汉第一位， 名宾度罗，全称宾度罗跋罗堕阇，又译宾头卢颇罗堕誓、宾度罗拔啰堕舍、宾头卢突罗阇等，意为不动利根、 如如不动、利根坚固， 故又称不动尊者。《付法藏因缘经》 载 “尊者眉发秀白， 身体相好， 如辟支佛”。 其化缘有方， 中国禅林食堂常供其像 。

出身于婆罗门贵族， 为拘舍弥城优陀延王宰相之子。 自少聪明博闻，出家证宿命通， 说法如狮子吼， 佛陀记为 “狮子吼第一”。 后乘鹿入王宫劝喻优陀延王学佛修行，一番谈论，国王让位太子， 随其出家做了和尚， 故称 “骑鹿罗汉” 或 “坐鹿罗汉”。 屡以神通现于世人， 受佛陀呵责， 令与其眷属一千阿罗汉至西瞿陀尼洲 （西牛贺洲） 教化。 后蒙召回， 为 “四大声闻” 之一，不入涅磐，为末法之人作福田。

本图绘尊者趺坐竹椅， 双手支如意， 泰然自若，清高自赏， 下列有一鹿。